El principio esperanza / Ernst Bloch ; versión del alemán : Felipe González Vicen

Tomo 1 / Prólogo, X.-- Parte primera (Informe) – Pequeños sueños, soñados despierto / Comenzamos con las manos vacías, 3.-- Muchas cosas saben a poco, 3.-- Día a día en lo desconocido, 3.-- Escondite y bella lejanía, 4.-- La huida y el retorno del vencedor, 6.-- Los deseos sazonados y sus imágenes, 12.-- Lo que queda por desear en la vejez, 18.-- El signo del cambio, 24.-- Parte segunda (Fundamentación) – La conciencia anticipadora / Lo que tiene lugar como impulso, 29.-- Nuda aspiración y nudo deseo, no satisfechos, 29.-- El hombre como un ser de impulsos de bastante amplitud, 32.-- Diversas concepciones del impulso humano fundamental, 35.-- La limitación histórica de todos los impulsos fundamentales. Diversas situaciones de propio interés. Afectos saturados y de la espera, 50.-- Distinción fundamental entre sueños diurnos y sueños nocturnos. Vieja y oculta satisfacción de deseos en el sueño nocturno; satisfacción fabuladora y anticipadora en la fantasías diurnas, 63.-- Descubrimiento de los todavía – no – consciente como nueva clase de conciencia y como clase de conciencia de lo nuevo: juventud, épocas de transición, productividad, concepto de la función utópica, su relación con interés, ideología, arquetipos, ideales, simbología – alegorías, 102.-- Resto imaginativo utópico en la realización. La Helena egipcia y la troyana, 169.-- El mundo en el que la fantasía utópica tiene un correlato. Posibilidad real: las categorías “Frente”, novum, ultimátum y el horizonte, 187.-- Los estratos de la categoría posibilidad, 218.-- La modificación del mundo o las once tesis de Marx sobre Feurbach, 343.-- Resumen. La cualidad anticipatoria y sus polos: oscuro instante – abierta adecuación, 283.-- Sueño diurno en forma deliciosa : Pamina o la imagen como promesa erótica, 313.-- Parte Tercera (Transición) – Imágenes desiderativas en el espejo – (Escaparate, fabula, viaje, film, escenario) / Hacerse más guapo de lo que uno es, 337.-- Lo que a uno le cuenta el espejo, 338.-- El nuevo traje, el escaparate iluminado, 340.-- Bonita máscara, Ku-Klux-Klan, revistas ilustradas, 343.-- Mejores castillos en el aire, en la feria y en el circo, en las fábulas y en la novela por entregas, 351.-- Sugestión del viaje, antigüedad, dicha de la novela de horror, 368.-- Imagen deseada en el baile, la pantomima y el país del cine, 393.-- El escenario considerado como institución paradigmática, y la decisión en él, 413.-- Imágenes del deseo objeto de mofa y odiadas, lo humorístico voluntario, 432.-- “Happy- end”, descubriendo y, a pesar de ello, defendido, 443.

Tomo 2 / Parte cuarta (Construcción) – (Arte medico, sistemas sociales, técnica, arquitectura, geografía, perspectiva, perspectiva en el arte y sabiduría) / Un soñador quiere siempre más, 11.-- Ejercicio corporal, “Tout va bien”, 12.-- Lucha por la salud, las utopías médicas, 14.-- Libertad y orden. Bosquejo de las utopías sociales, 33.-- Introducción, 33.-- Visiones desiderativas sociales en el pasado, 43.-- Proyectos y protegido hacia la ciencia, 151.-- Voluntad y naturaleza. Las utopías técnicas, 194.-- Pasado mágico, 196.-- Presente y futuro no-euclidianos, problema técnico de enlace, 229.-- Edificaciones que reproducen un mundo mejor. Utopías arquitectónicas, 273.-- Figuras de la antigua arquitectura, 274.-- La edificación del espacio vacío, 309.-- El Dorado y el Edén. Las utopías geográficas, 322.-- Paisaje desiderativo representado en la pintura, la ópera y la literatura, 373.-- Paisaje desiderativo y sabiduría “sub specie aeternitatis” y del proceso, 420.-- Jornada de ocho horas, mundo en paz, tiempo libre y ocio, 470.

Tomo 3 / Parte quinta (Identidad) – Imágenes desiderativas del momento pleno (moral, música, imágenes de la muerte, naturaleza, oriente, bien supremo) / No están claras las cuentas con uno mismo, 11.-- El hogar y la escuela inician, 12.-- Prototipos destinados a hacerse semejantes al hombre, 15.-- Paradigmas de la vida arriesgada y de la vida feliz, 19.-- Paradigmas de los ritmos volitivos y de la reflexión, de la soledad y de la amistad, del individuo y de la comunidad, 25.-- El joven Goethe, nada de renuncia, Ariel, 62.-- Paradigmas de la transposición de fronteras : Fausto y la apuesta por el momento colmado, 90.-- Paradigmas de la transposición de fronteras abstracta y mediada, mostradas en Don Quijote y Fausto, 126.-- Franqueamiento y el mundo humano de máxima intensidad en la música, 152.-- El yo y la lámpara funeraria o imágenes de esperanza contra el poder de la más fuerte no – utopía : la muerte, 202.-- Introducción, 203.-- Contrapuntos religiosos religiosos de la muerte y del triunfo, 208.-- Eutanasias ilustradas y románticas, 243.-- Otras maniobras secularizadas en contra ; nihilismo, morada del hombre, 258.-- Gozo de vivir y fragmento en todas las cosas, 280.-- Creciente intervención humana en el misterio religioso, en el mito astral, exodus, reino; ateísmo y la utopía del reino, 288.-- Introducción, 289.-- Fundador, buena nueva y “Cur Deus homo”, 311.-- El núcleo de la tierra como extraterritorialidad real, 395.-- El último contenido desiderativo y el bien supremo, 432.-- Karl Marx y la humanidad ; materia de la esperanza, 477.-- Índice de Autores y títulos de obras, 505.