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Notas aclaratorias, 7.-- Palabras a manera de prólogo, 11.-- Breve estudio de la formación del clero puertorriqueño, desde la llegada del primer obispo Alonso Manso, hasta la apertura del seminario conciliar por el Obispo Gutiérrez de cos (1513-1832), 25.-- El llamado cisma de la iglesia católica en Puerto Rico a mediados del siglo XIX y sus consecuencias, 61.-- La iglesia Católica en Puerto Rico a raíz del cambio de soberanía, 97.-- El protestantismo en Puerto Rico desde 1898 al 1960, 147.-- Las relaciones del estado y la iglesia a mediados del siglo XX, la formación del partido Acción católica y sus consecuencias, 181.-- Testimonio de la erección de la Santa iglesia catedral de San Juan Bautista en Puerto Rico. 26 de septiembre de 1512, 251.-- Pedimento del Deán y Cabildo catedralicio de San Juan de Puerto Rico, para que se traslade el Arzobispo de Santo Domingo a San Juan porque la isla hermana ha pasado a poder de los Franceses (15 de octubre de 1795), 277.-- Solicitud de Cátedra de Latinidad para San Germán 1773, 283.-- Los funerales masónicos de prim en la Basílica de Atocha. Ejemplo de influencia de la Masonería Española en la iglesia de aquellos tiempos, 289.-- Biografía y otros documentos sobre : Dr. Don Jerónimo Usera y Alarcón, (En proceso de beatificación), 297.-- Correspondencia y otros documentos, inclusive la carta del Lcdo. Manuel F. Rossy, que obligaron a la iglesia a radicar los famosos pleitos para recobrar sus propiedades al cambio de soberanía, 333.-- Decisión del Hon. tribunal supremo de Estado Unidos del 1 de junio de 1908. Finalmente y definitivamente se reconoce la personalidad corporativo jurídica de la iglesia católica en Puerto Rico, y se ordena al gobierno de Puerto Rico entregarle las propiedades de la iglesia, 395.-- APÉNDICES / Cartas de Don Elpidio de Mier, Biografía de Don Elpidio Mier, 419.-- La tragedia de Puerto Rico. Memorándum al Ilmo. y Rvdo. Mons. Bèrtoli ; Delegado Apostólico para Puerto Rico, 433.-- El cincuentenario de la Independencia Eclesiástica de Puerto Rico. comentarios a la constitución «Apostólica-Actumpraeclara, 461.-- Ley 116 del 13 de mayo de 1937, que creó la primera fricción entre Iglesia y Estado, 467.-- Ley 69 de 1960 donde se deroga la ley 116 del 13 de mayo de 1937, que creaba una junta de Eugenesia, derogación que ocurrió en plena campaña política de 1960, 475.-- Carta pastoral del 30 de junio de 1960, 479.-- Carta pastoral del 18 octubre de 1960, que precipitó la información del P. A. C. en esta carta los obispos critican la plataforma política del P. P.D. y otros documentos sobre la posición de los obispos ante las declaraciones del gobierno del 7 de mayo al 30 de julio de 1960, 485.-- Carta pastoral del 22 de octubre de 1960, de los obispos Davis, Mc Manus y Aponte Martínez. Clímax del encuentro entre iglesia y estado, y otros documentos al efecto, 505.-- Los «10 mandamientos del PAC», 513.-- Carta del Arzobispo Emanuele Clarizio al Dr. Torres Oliver 31 de agosto de 1962, 517.-- Carta de Mons. Mc Manus a la doctora Ana Mercedes Díaz Alonso, donde explica su versión del confrotamiento de la iglesia y estado en 1960, diez años después de los hechos, 521.-- Como vio Mons. Rafael Grovas el conflicto entre la iglesia y el estado en 1960, 21 años después, 531.- Versión del Lcdo. Feliú Pesquera, candidato del P. A. C. a la cámara de representantes, del encuentro entre la iglesia y el estado en 1960, 20 años después, 545.-- Versión del Dr. Rafael picó sobre el encuentro entre la iglesia y el estado, en 1960, 21 años después, 557. |
