La segunda revolución China / K. S. Karol ; traducción : Carlos Manzano

Introducción, 7.-- Punto I. ¿Qué Revolución? ¿Qué Socialismo?, 36.-- Punto II. Los Orígenes de la Revolución Cultural, 116.-- Contrapunto. Tachai : un modo diferente de trabajo y de reparto de los frutos, 186.-- Punto III. En Busca de una Comuna de China, 208.-- Contrapunto. Las tribulaciones del obrero Ku en Shangai, 269.-- Punto IV. El Agitado Verano de la Revolución Cultural, 285.-- Contrapunto. La reconciliación del rebelde Wang y del responsable Pi en Shenyang, 339.-- Punto V. 1968 : Una Estabilidad Agitada, 358.-- Contrapunto. Profesores reeducados y enseñanza proletaria, 413.-- Punto VI. La Caída de Lin Piao, 434.-- Contrapunto. La casa de Mao y de Lin Piao en las montañas de Chingkangshan, 500.-- A modo de conclusión : ¿Para cuándo la próxima revolución cultural?, 521.-- Apéndices : I. Algunos documentos importantes de la revolución cultural, 545.-- II. Documentos del X Congreso del Partido Comunista Chino (agosto de 1973), 555.-- III. Las diez grandes luchas dentro del PC Chino, 582.-- IV. Composición de los órganos directivos del Partido Comunista Chino antes, durante y después de la revolución cultural ; el gobierno, 584.-- Índice onomasiológico, 591.

K.S.Karol, considerado uno de los mejores especialistas europeos en lo referente la China comunista, visitó este país en 1965 y de nuevo en 1971. La segunda revolución China, obra de gran originalidad y vitalidad, es uno de los mejores estudios sobre esa forma peculiar de comunismo, tras la revolución cultural de 1966-1969, y responde a la cuestión específica de cómo el sistema chino pudo aprovechar los movimientos populares de esos años para hacer progresar la revolución, en lugar de aniquilarlos bajo la frecuente excusa de contrarrevolucionarios. Pero Karol no se limita a constatar este hecho insólito, sino que investiga y clarifica los presupuestos mismos del comunismo de aquel gran país, los resultados de la revolución cultura, las diferencias con los otros sistemas comunistas y, finalmente, se coloca en el punto de partida de los nuevos revolucionarios chinos, frente a la generación de la Larga Marcha, para indagar el futuro conflictivo que ahora ya es presente.