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Ortega y Gasset, crítico de Aristóteles: la ambigüedad del modo de pensar peripatético, juzgada por el raciovitalismo / Alain Guy ; traducción del francés por María Luisa Pérez Torres

By: Contributor(s): Material type: TextTextLanguage: Spanish Series: Colección Austral ; Número 1427Publication details: Madrid : Espasa-Calpe, 1968 Description: 220 páginasOther title:
  • Título original: Ortega y Gasset, critique d' Aristote
Subject(s): DDC classification:
  • 921.6 G986o 1968
Contents:
Introducción, 11.-- EL NACIMIENTO DE LA LOGICIDAD, 21.-- / La ambivalencia constitutiva de la idea de principio, 21.-- Los conceptos y los términos, 28.-- La realización ilusora de la prueba, 32.-- La aparición de los principios con Aristóteles, 41.-- EL INTUICIONISMO EMPIRISTA, 47.-- / El sensualismo de Aristóteles, 47.-- Las definiciones en Aristóteles, 60.-- Las definiciones en Euclides, 64.-- Las presuposiciones implícitas en los axiomas de Euclides, 69.-- El engaño de lo común y de lo propio, 74.-- El estancamiento de la analogía, 80.-- Las raíces sociológicas del intuicionismo empirista, 86.-- EL DOGMATISMO DE LA EVIDENCIA, 93.-- / El absolutismo de los principios, 93.-- El axioma de la igualdad en Euclides, 96.-- Aristóteles y la necesidad de los principios para el conocimiento, 100.-- Los equívocos del principio de contradicción, 104.-- La pretendida evidencia cataléptica de los estoicos, herencia peripatética, 132.-- LA INCOMUNICABILIDAD DE LOS GÉNEROS Y EL ONTOLOGISMO, 149.-- / La incomunicabilidad de los géneros y de las ciencias, 149.-- El ontologismo estático, 153.-- Las aporías del descubrimiento del Ser, 166.-- El presentimiento aristotélico del dinamismo, 171.-- El legado del ontologismo en los escolásticos, 180.-- Conclusión, 197.-- Índice de nombres, 217.
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Libros Libros Archivo General de la Nación - Departamento Hemeroteca-Biblioteca, Hemeroteca-Biblioteca Acervo general de Libros 921.6 G986o 1968 BAI (Browse shelf(Opens below)) 1 Available 25028 037261

Introducción, 11.-- EL NACIMIENTO DE LA LOGICIDAD, 21.-- / La ambivalencia constitutiva de la idea de principio, 21.-- Los conceptos y los términos, 28.-- La realización ilusora de la prueba, 32.-- La aparición de los principios con Aristóteles, 41.-- EL INTUICIONISMO EMPIRISTA, 47.-- / El sensualismo de Aristóteles, 47.-- Las definiciones en Aristóteles, 60.-- Las definiciones en Euclides, 64.-- Las presuposiciones implícitas en los axiomas de Euclides, 69.-- El engaño de lo común y de lo propio, 74.-- El estancamiento de la analogía, 80.-- Las raíces sociológicas del intuicionismo empirista, 86.-- EL DOGMATISMO DE LA EVIDENCIA, 93.-- / El absolutismo de los principios, 93.-- El axioma de la igualdad en Euclides, 96.-- Aristóteles y la necesidad de los principios para el conocimiento, 100.-- Los equívocos del principio de contradicción, 104.-- La pretendida evidencia cataléptica de los estoicos, herencia peripatética, 132.-- LA INCOMUNICABILIDAD DE LOS GÉNEROS Y EL ONTOLOGISMO, 149.-- / La incomunicabilidad de los géneros y de las ciencias, 149.-- El ontologismo estático, 153.-- Las aporías del descubrimiento del Ser, 166.-- El presentimiento aristotélico del dinamismo, 171.-- El legado del ontologismo en los escolásticos, 180.-- Conclusión, 197.-- Índice de nombres, 217.

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